мусульманское обозрение от блогеров, журналистов, аналитиков и учёных
Аллах создал нас уникальными по своей природе. Каждый из нас это лично...
На Святой земле сейчас самый разгар весны – небо чистое и голубое, на ...
По первому каналу показали иранский фильм «Развод Надера и Симин». Мно...

Об одном из слабых мест мусульман

Мусульманские заметки  /  Рубрики  /  Записки правителя  /  Об одном из слабых мест мусульман
Заметка найдена на: http://ishmurat-1.livejournal.com. Дата добавления: 31.12.2010.
Метки публикации: мечеть, умма, образование


Об одном из слабых мест мусульман. Записки правителяФото с: prikolnianekdot.ru

Зовут меня Ишмурат. Люди добавляют «хазрат». Я не возражаю. Вообще-то этот прикол взят мной из фильма. В нем один христианский монах говорит примерно такое: «Зовут меня Николай. Люди добавляют «святой». Я не возражаю».

Речь, собственно говоря, о хазратах, как об одном из слабых мест нашей уммы. Хазраты – это кадры исламской уммы, а кадры, как говорил один очень неглупый мужчина, решают все. Конечно, к кадрам мусульман нужно относить не только хазратов, но хазраты – это очень важные кадры. Ещё те кадры… Слово «хазрат» используется в среде мусусульман татарского или башкирского происхождения. Это слово указывает на религиозного деятеля – ну, это тот, кто заключает брак, совершает погребальную молитву, ведет проповедь… (Слово «мулла» – это почти что синоним слова «хазрат»). Есть у хазрата еще много других дел, но о них попозже. В Средней Азии людей этой деятельности называют «таксыр», если не ошибаюсь. На Кавказе – «эфенди». В Турции – «ходжа». Может, есть там какие-то тонкие различия во всех этих словах, но это не важно. Для вас пока важно представить такого деятеля в чалме или тюбетейке, который может цитировать священные тексты и вести кое-какие религиозные обряды.

Начнем с того, что профессия хазрата многими мусульманами не воспринимается всерьез. Более того, слово «мулла» приобрело даже какую-то ироническую окраску в умах обывателей. И в этом отчасти виноваты сами хазраты. Для понимания этой ситуации сделаем краткий экскурс в историю России. Когда в 1917 году на Россию легла тень красного мракобесия с последующим разрушением «всего мира насилия до основания», интеллигентной прослойки мусульман в лице честных имамов просто не стало: их уничтожили. В общем-то, как и хороших поэтов, писателей и других мыслящих людей. Если вместо того, чтобы привлекать к себе умных людей за большие деньги, страна грузит их в «философский пароход», то такая страна рано или поздно зайдет в тупик. Ладно, отвлекся.

Так вот, имамов не стало (когда я использую слово «имам», я вкладываю в этот образ все положительное, что должно быть у человека, несущего людям свет Ислама). На смену к ним пришла каста людей, которые должны были удовлетворять духовные потребности народа… в условиях СССР. Реально? Реально. Но только с некоторыми условиями:

а) Полный список прихожан на стол! (Как-то по инерции в некоторых провинциальных городах этот «обычай» сохранился. Захожу как-то в мечеть родного райцентра, а там прямо на полке лежит списочек типа: Ибрагимов Ирек Салаватович, 1980 года рождения; Хасанов Артур Гареевич, 1976 года рождения; Хузин Амир Якубович, 1950 года рождения… Год рождения – это, наверное, для того, чтобы знать, когда же, наконец, эти верующие уйдут в рай).

б) Доведение до населения преимущества «красной» идеологии. (Все равно, что попросить человека вскипятить воду на посуде изо льда).

Хвала Аллаху, коммунисты канули в бездну. А муллы, хазратствовавшие в их время, остались и задышали полной грудью. Только вот беда: 70 лет не прошли бесследно, и это дыхание выходило с болезненным и неприятным свистом. Не избавились хазраты от программы, закаченной в них тогда.

Время их молодости требовало, чтобы от религии доносились только пять-шесть ритуалов (если быть точнее, то это: погребальная молитва, именаречение, чтение Корана по усопшим на третий, седьмой, сороковой дни; чтение Корана по случаю новоселья, чтение маулида). Интересно, что добрая половина (а то и больше) этих «ритуалов» не имеет к Исламу вообще никакого отношения. Но о большем рассказывать было нельзя: ни о намазе, ни об уразе, ни об изучении Корана, ни о биографии пророка Мухаммада (صلى الله عليه وسلّم)… Словом, говори о религии, но ни о чём. И хазраты того времени так и научились говорить. Потом научили тех, кто учился у них. Бывает, что слышишь, как какой-нибудь хазрат объясняет людям Ислам на очередном ритуале традиционного Ислама. Примерно вот так: «Учитесь хорошо, на «пятерки», уважайте родителей – так велел Аллах в Коране. Ислам учит людей чистоте, правильному образу жизни, так что не курите, не пейте, не деритесь. Улыбайтесь людям – таким был Пророк Мухаммад (صلى الله عليه وسلّم). А от свинины лучше отказаться… Нельзя кушать харам, совершать харам. Если у вас есть невесты, то лучше сразу совершите никах, иначе в тот момент, когда вы находитесь в комнате вдвоем, а у вас нет никаха, то третьим присутствующим будет Шайтан! Агузу билля! (В это время молодые загадочно переглядываются и хихикают). Прочитайте Коран – от этого вам хуже не станет…». Ну и так далее в таком стиле. Интересно, что слова «Аллах», «Ислам», «Коран», «Пророк», «харам», «никах» звучат, но… В общем, вагоны слов, а основной сути Ислама нет. Если предположим, что кто-то из присутствовавших на этом медждлисе исполнит абсолютно все, к чему призывал хазрат, то это еще не значит, что он стал мусульманином. Еще раз прочитайте стандартные советы хазрата. Да на свете немало людей, кто

-учится хорошо;

-уважает родителей;

-не курит;

-не пьет;

-не дерется;

-не кушает свинину;

-все время улыбается;

-с невестой сходил к мулле и прочитал никах.

Внимание! Самый интересный вопрос. Стал ли он от этого мусульманином?! Не факт, хазрат. Потому что при всех этих качествах он может просто быть буддистом. А мусульманином человек может быть даже тогда, когда он

-учится плохо;

-родителей не уважает;

-курит;

-пьет;

-дерется;

-кушает свинину;

-никогда не улыбается;

-никах не прочитал, но с женщиной сожительствует.

Правда, в этом случае он будет очень плохим мусульманином. Парадоксально, но факт. Если татарин и татарка идут к хазрату в мечеть, чтобы заключить никах, это еще не значит, что они верят в

-Аллаха,

-Его ангелов,

-Его книги,

-Его пророков,

-кадар,

-Судный день.

Не верите мне, хазрату? Ну и не надо. Да просто проведите опрос прихожан, достающих тюбетейки и платки перед самым входом в мечеть и сами составьте статистику. Рад буду, если хотя бы 10% опрошенных имеют правильное представление об Аллахе.
Вернемся к хазратам. На фоне всего описанного их священным долгом должно быть объяснение людям Ислама, так как это вопрос вечной жизни. А не вешание людям лапши о хорошей учебе, улыбках и проч. Кто-то может сказать, заступаясь за хазратов: «Так они могут и не знать, как надо объяснять Ислам!». Ответ мой таков: пусть тогда снимут свои чалмы и чапаны и пасут скот, клеят обои, таксуют, подметают скверы и все такое.

Кстати, насчет чапанов и чалмы, да и вообще внешних атрибутов хазрата. Вообще, человеку свойственно компенсировать свои невидимые недостатки внешними атрибутами. Это такое своеобразное бегство от самого себя. К примеру, грозный вид может использоваться теми, кто изначально не уверен в себе. Я видел где-то пять или шесть настоящих мастеров различных единоборств, и все они такие милые до невозможности парни. Двое из них на голову ниже меня (мой рост 167 см), еще двое – чуточку выше. Уверен, таких пацанов где-нибудь в магазине могут толкнуть в грудь и сказать им эдак сверху вниз: «Чё ты прешь без очереди, ты!». Тогда таким понторезам – залёт. Если, конечно, Мастер его не простит, как наглую, но тупую обезьяну. Ладно, опять отвлекся.

Так вот, хазраты носят оригинальные одеяния в виде чалмы и чапанов, стараясь окутать ими свою обычность. (У одного я даже видел нехилую тросточку с замысловатым набалдашником. И зачем она ему, когда ему и тридцати-то нет!). Короче, у того, кто видит их впервые, иногда возникают ассоциации со звездочетами из сказок, льстиво комментирующих любую тупую выходку короля: «О, мой повелитель! Как мудры ваши слова! Звезды говорят, что на всем белом свете нет правителя мудрее, красивее, щедрее…». Мало того, они еще нарекают себя такими замысловатыми именами типа «Хаджи Ильмир Кутлугильди Абу Фердинанд ибн Мэлс Атсуярий». Надо сказать, это заархивирование имен стало распространенной тенденцией среди хазратов всея Руси. Вот как ты был Кутлугильдином Ильмиром Мэлсовичем из Атсуярово, так и называйся, даже если ты съездил в хадж. Как любит говорить мой друг, ты тут никто и звать тебя никак. Тем более, если твой харизматический облик не соответствует твоим познаниям в Исламе.

Вот, кстати, о познаниях хазратов в Исламе. Мы уже затрагивали вопрос, как они «призывают» к Исламу. Это отчасти связано с укоренившейся методикой «призыва» хазратов советского времени, закончивших Бухару с красным дипломом, а отчасти – невежеством.

Так какие познания у среднего хазрата наряду с архиважными умениями проводить вымышленные ритуалы? Начнем со чтения Корана. Парадоксально, но некоторые хазраты даже не знают слова «таджвид» (наука о правилах чтения Корана). Без комментариев. Теперь хадисы. Один из авторитетных хазратов Башкортостана заявил: «Откуда ты знаешь, что все хадисы «Аль-Бухари» достоверны?». Без комментариев. Теперь сира. Один из хазратов искренне верит, что чтение Корана по усопшему на третий, седьмой, сороковой день – это то, чему учил сам Пророк (صلى الله عليه وسلّم). Без комментариев. Про другие науки вообще молчу.

Одной из любимых тем проповедей хазратов, имеющих в лучшем случае красненький диплом, является противостояние экстремизму. Если верить им, то терроризм и экстремизм можно остановить только и только распространением ханафитского мазхаба. Получается, как только молодежь перестанет в намазе кричать «аминь» вслух, перестанет поднимать руки и не будет расставлять ноги широко, то сразу же умолкнут выстрелы в горах, исчезнут акции самоподрыва и все потом «жили долго и счастливо». Скажите, пожалуйста, хазраты, в каком труде ханафитского мазхаба вы нашли опровержение экстремистским идеям?! Ссылку, плиз. Это же современные вопросы, которые анализируются в исламских университетах Египта, Сирии, Саудовской Аравии. Они подобны вопросу «Обязан ли мусульманин подчиняться сигналам светофора?». И как раз-таки изучение трудов ненавистных вам Ибн Таймии и его ученика Ибн Каййима аль-Джаузий помогает молодежи правильно понять Ислам и не впадать в идеи экстремистского характера. Но вы рассказываете сказки о противостоянии экстремизму через ханафитский, шафиитский и др. мазхабы, и в результате сами становитесь причиной радикализации исламской молодежи. Кстати, вам для кругозора: в курсе ли вы, что на свете очень много группировок мусульман, придерживающихся ханафитского мазхаба, но воюющих (или воевавших) с оружием в руках. Например, афганский «Северный Альянс», бывшая таджикская оппозиция, курдские экстремисты в горах Турции, воюющие со своими же братьями по вере – турками; «валидовцы» Башкирии, басмачи Средней Азии (См. «Белое солнце пустыни»)… Продолжить? Что-то этих людей ханафитский мазхаб не остановил от экстремизма. И наоборот: на свете много миллионов мусульман, которые не придерживаются какого-то конкретного мазхаба, но живут миной жизнью: работают, учатся, воспитывают детей.

Да, говорить можно долго, но ясно одно: хазратов надо менять на имамов, настоящих лидеров мусульман. Как им должен быть имам? Имам – это тот, кто продолжает дело Пророка (صلى الله عليه وسلّم), беря в свои руки управление мусульманами. Необязательно, чтобы он был молод, но мужская внешность и физические данные у него должны быть. Пророк Мухаммад участвовал в боях – о чем-то говорит? Сколько процентов хазратов смогут подтянуться на перекладине хотя бы 15 раз? Не думайте, что это неважно для имама. Имам – это наставник мужчин, а хлюпик не может быть полноценным наставником. Его немощь мужчины будут чувствовать подсознательно. Далее, помимо физических данных:

– Имам обязан говорить на арабском хорошо. Это наряду с виртуозным владением русского и родного, если родной язык – не русский.

– Он обязан знать таджвид и читать Коран безупречно. Вот, ты неизвестный хазрат, знаешь, какие буквы в Коране имеют качество «тафхим»? Нет?! Марш на повышение квалификации! Когда голова начнет пухнуть от таджвида, бегом подтягиваться к перекладине!

– Он обязан проштудировать для начала хотя бы следующий академический минимум (здесь я привожу сокращенные варианты данных книг на русском языке). Это надо сделать с учителем.

1) По тафсиру:

«Тафсир Абдуррахмана ибн Саади».

2) По хадисам:

«Сады праведных».

«Сахих аль-Бухари».

«Сахих Муслим».

«40 хадисов ан-Навави».

3) По акиде (вероубеждению):

Серия книг Умара Сулеймана аль-Ашкара («Вера в Аллаха», «Пророки и пророчества» и др.).

«200 вопросов по вероубеждению Ислама» Хафиза ибн Ахмада аль-Хаками.

«Основы Сунны» Ахмада ибн Ханбала.

4) По фикху (исламскому праву):

«Булюг аль-Марам» аль-Аскаляни.

«Описание молитвы Пророка» аль-Албаний.

«Крепость мусульманина» Саида аль-Кахтаний (Пусть эта книжка будет у вас в кармане всегда. Эти зикры и мольбы нужно знать наизусть).

5) По сире (биографии Пророка):

«Мухаммад» Сафи ар-Рахмана аль-Мубаракфури.

Он обязан иметь и хороший моральный портрет.

И это самое важное – я этот пункт специально оставил на потом, чтобы он запомнился сильнее. Имам не должен терять его никогда. Пишу это через силу, так как у меня самого нет нрава, необходимого для имама. Поэтому я и не возражаю, когда ко мне обращаются «Ишмурат хазрат»… Слово, прилипшее к моему имени, не нравится, а до имама далеко. Так и живу.
Поделитесь этой публикацией в соц.сетях!
Читайте также:


Халифат 2.0
Именно в рамках единого государства, новой империи - халифата - возможно решение проблем народов исламского мира

«Коробки для мозгов». Интеллектуальные механизмы управления миром
Что объединяет Багдад периода Золотого века исламской цивилизации, и современный Вашингтон?

Меньшинство становится глобальным
Диктатуру большинства еще никто не отменял. Но тактика и стратегия меньшинства не изучается, поскольку век меньшевиков любого рода, как правило, краток… И все же, что делать меньши...

Интеграция миграции
Наличие значительного количества трудовых мигрантов (исчисляемого в миллионах, легального и нелегального) становится источником социальной напряженности и фоном бытовых конфликтов....

Удерживать от дурного в эпоху виртуальных провокаций
Верующие в Бога, представители всех конфессий должны осознать необходимость «овладения Божественным знанием» и искренней верой, что подразумевает любовь ко всем верующим. Они также...

Мусульмане должны взять ответственность за спасение России на себ...
Участившиеся в последнее время регулярные выступления в публичном пространстве с размышлениями и опасениями скорого и неминуемого распада России не могут не вызывать ничего, кроме ...

avatar
9 Ayrat_Masalimov
Хорошая статья. Автору спасибо! За то что показал что не всё гладко у нас.. А его стремление сделать из "хазратов" настоящих Имамов вызывает уважение...Целиком и полностью ЗА! Вот только не знаю, как помочь автору в его стремлении..
avatar
8 Tatyana_Samotkovskaya
Насколько я знаю практически каждый уважающий себя мусульманин советуется со своим братом по возникшим спорным вопросам из Корана.
avatar
7 Anna_Khadzhi
В принципе, критика вполне логичная, но так было со всеми людьми, которые имели доступ к ушам других, они должны были "наставлять" всех и правила были написаны для всех одни, будь это мусульманин или христиан...
avatar
5 Login:-)
а о людях, воспитанных в СССР, хочется сказать, что они очень привыкли к своей религии, которая с Исламом ничего общего кроме некоторых названий не имеет. Им удобно! они довольны тем, что ненадо совершать намаз, платить закят, держать посты. Хотят заплатить за Рай чтением аятов мертвым и маленькими подношениями тем людям, которые ни в чем не нуждаются на самом деле... А если кто-то попытается объяснить, как надо на самом деле, начинают трещать о "башкирских традициях"... Но ведь ислам - это не народная традиция, а образ жизни. И его нельзя менять!!! "Сегодня Я завершил для вас вашу религию..." - простите, не помню номер суры и аята:-( и есть хадис о запрете нововведений в религии... и изначально Ислам "начался" с арабов, очень древней нации, в то время, когда башкир еще в помине не было. А если прочесть пару строк из древних источников, то башкиры были язычниками и мыться-то толком не умели, как я подозреваю... Путешествие Ибн Фадлана, например. Стыдно подумать, чему мои предки поклонялись.
avatar
4 Login:-)
"Вера в душе..." "традиционная религия..." "ля-ля-ля..." люди, вы же не проповедники и пророки, слава Богу, так какое право имеете говорить о вере и религии так, как вам угодно??? а не подумали ли вы, что этими словами оскорбляете то, о чем говорите??? а не подумали ли вы, что пишите это из-за слабохарактерности, из-за того, что СОБЛЮДАТЬ ВСЕ КАК НАДО вы ну никак НЕ СПОСОБНЫ и в этой самой душе у вас не вера, а слабый хиляк никчемный затаился??? воспитанный как раз-таки советскими священниками "традиционного ислама" и "традиционного христианства", о чем вам в статье попытались донести. Но упрямый осел увидел вместо сена навоз и отвернулся, пуская голодные слюни, ну и пусть ими давится..!
avatar
3 Татьяна
Вера - это прежде всего вера во всевышнего. У каждого он свой! Соблюдение традиций несет в себе некую силу, поэтому соблюдать нужно! А вот ходить в мечети, церкви, костёлы и т.п. - дела лично каждого верующего.
avatar
2 Дмитрий
Согласен, ведь главное - вера в душе, а не соблюдение каких-то религиозных обрядов. Жаль, что многие этого просто не понимают, или же не придерживаются по причине своей распущенности.
avatar
1 Олег
Многие мусульманы ходят в мечеть, но есть такая часть, которая только традиции выполняет исправно, а веры нет реальной. Толку от этого никакого, конечно же, нет.
avatar
6 versamig
"МусульманЫ"? surprised

avatar





Автор публикации



Новые заметки


Чеченцы и евреи – братья навек
С каждым годом все крепче становится чеченско-израильская дружба. В Грозном на днях побывала делегация из Израиля. Власти республики вместе с гостями из еврейских общин России зало...

Мотивация от Аллаха
Аллах создал нас уникальными по своей природе. Каждый из нас это личность, индивид, человек, который стремится чего-то достичь в этой жизни, либо за счет других, либо заставляя себ...

Перед бурей
На Святой земле сейчас самый разгар весны – небо чистое и голубое, на холмах цветет миндаль нежным бело-розовым цветом, в долинах алые анемоны сверкают в зеленой траве, а пустыню п...

Борьба разума и эмоций: «Развод Надера и Симин»
По первому каналу показали иранский фильм «Развод Надера и Симин». Много твиттов на эту тему. Лично я не видела ни одного негативного отзыва — фильм всем очень понравился. Включая,...

Антихиджабная лихорадка
В последние месяцы по России прокатилось эхо «хиджабного скандала», до того гремевшего во Франции, в Бельгии, в Азербайджане, где, как известно, политический бал правят завзятые ис...

А ты заказал «Приору»?
В последнее время дагестанскую молодёжь буквально лихорадит от всевозможных финансовых пирамид. Причём объёмы и схемы пирамидных конструкций растут и усложняются с каждым годом

Выбор предопределён
«Поистине, первым, что создал Аллах, была письменная трость. Он сказал ей: “Пиши!” Она спросила: “Что писать?” Он сказал: “Пиши судьбу того, что было, и того, что произойдет во век...

Завещай мне
Написать на эту тему хотелось давно, но все как-то забывалось. А недавно я теребила в руках свои часы, и одна мысль не давала мне покоя... - Кому я их завещала?!....

Запрещать ли хиджабы в школах
В середине октября в поселке Кара-Тюбе Ставропольского края директор средней образовательной школы запретила трем школьницам появляться в стенах учебного заведения в мусульманском ...

«Израильтяне любят воевать с Газой потому, что это совершенно безопасно»
Наш колумнист считает, что евреи бомбят палестинцев из соображений экономии, а нападения согласовывают с электоральным календарем


Популярные метки



Популярные заметки

С проникновением ислама в Поволжье здесь стали распространяться мусульманская учёность, богатая арабо-мусульманская литература, Коран оказался неисчерпаемым кладезем тем и сюжетов ...
Мечеть как общественный институт есть для мусульманина своего рода компас, ориентир по жизни: в мечеть обращаются в горе и в радости, возле мечети всегда бурлит благотворительная и...
В начале 90-х годов на улицах Казани стали появляться девушки в мусульманских головных платках, правда, их было немного и воспринимались они как некая диковинка
Почему мое желание стать лучше так пугает окружающих? Почему я чувствую сегодня на себе всю соль сталинских репрессий?
Именно в рамках единого государства, новой империи - халифата - возможно решение проблем народов исламского мира
В среде мусульманских экспертов существуют разные взгляды на природу исламофобии в российском обществе: кто-то считает ее "западной заразой", импортированной в Россию во времена "г...
Московские взрывы обнажили некоторые социальные проблемы, которые не то, что являются новыми для российского общества, однако превратились в невнятный и вроде как неизбежный фон на...
Тяжело… Очень часто мы вздыхаем, ноем, причитаем и говорим себе, что нам невыносимо тяжело.. Так ли это на самом деле?
У нас считается как-то неприличным писать про евреев, и об их роли в судьбах нашей страны. Зато все кому не лень пишут о кавказцах и о проблемах, которые они, якобы, создают всему ...
Аллах создал нас уникальными по своей природе. Каждый из нас это личность, индивид, человек, который стремится чего-то достичь в этой жизни, либо за счет других, либо заставляя себ...

Выставлено на обсуждение
Именно в рамках единого государства, новой империи - халифата - возможно решение...
Хочу высказать мысль, которая в современной мусульманской общине России кому-то ...
Что происходит на родине гастарбайтеров.Город утопает в тени чинар. Аккуратные д...
Ситуация с запретом исламской литературы становится абсурдной. Недавно адыгейски...
© 2012-2017 мусульманское концептуальное обозрение от блогеров, журналистов, аналитиков и учёных
Создание и обслуживание сайта
Студия Ариф